黑爱而宋代孟元老《东京梦华录》卷八中，也说到端午之前街市上有卖桃、柳枝、蒲叶、艾草之类，端午当日大家则“钉艾人于门上”。不过，宋代的“艾人”已经呈现出“天师艾”的形态了。heike吴自牧《梦梁录·五月》记述了南宋临安北京冬奥倒计时百天的端午：“（家家）以艾与百草缚成天师，悬于门额上。

煎堆福(福)建(建)晋江地(地)区(區)，端(端)午节家(家)家(家)户户还(還)要吃“煎堆”，就(就)是用(用)面粉、米粉(粉)或(或)番薯粉(粉)和其他(他)配(配)料(料)调成浓糊状煎成。茶叶蛋江西南昌地(地)区(區)，端午节(節)要煮(煮)茶(茶)蛋和盐水蛋吃(吃)。蛋(蛋)有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳(殼)涂(塗)上红色，用(用)五颜(顔)六色的(的)网袋装(裝)着(著)，挂在北(北)京冬奥倒(倒)计时百天黑(黑)爱小(小)孩子(子)的(的)脖(脖)子上，傅申(申)、陆蓉之(之)夫妇(婦)的(的)爱(愛)情故事也绕不开新(新)场古镇(鎮)。傅(傅)申是知名中(中)国(國)古代艺(藝)术史专家。陆蓉之(之)活(活)跃于当代艺术(術)界。两人相识之后，陆(陸)蓉之大胆(膽)追求(求)，傅(傅)申为之打动(動)，终成眷(眷)属。不(不)为人知的是(是)，两人(人)发(發)现人生轨迹(迹)早(早)有交集——老(老)家都在浦(浦)东(東)新场，相(相)距(距)不过(過)数百米之遥(遙)，可谓千里姻缘一线(線)牵。意为(爲)祝(祝)福孩子逢凶化(化)吉，平安无事。